lunedì 6 ottobre 2014



La mostra " L'Inquieta Giovinezza " degli artisti Fabrizio Angrisano, Mirko Battisti, Dario Correale, Mario Gallo, inaugurata Venerdì 26 Settembre alla ABAN di Nola, acronimo di Accademia di Belle Arti di Nola e promossa dallo IAISUM, Istituto Accademico delle Scienze Umane e Mediatiche e curata da chi scrive – in contemporanea alla grande rassegna dal titolo “ IL GENIO ITALIANO “ Leonardo Da Vinci a Nola ( le macchine di legno di Leonardo fedelmente riprodotte e realizzate in scala dal Laboratorio di Scenografia della PUSA University )
- offre l'opportunità di avvicinarsi al lavoro di quattro giovani artisti già forniti di validi curriculum, formati presso l'Accademia di Belle Arti di Napoli.
A partire da Fabrizio Angrisano, che apre con una installazione posta all'ingresso della sede espositiva e costituita da calchi di braccia sventolanti bandierine dell'Italia.

L'artista riflette sul significato di identità nazionale, di patria, di cittadinanza, con intento marcatamente polemico, dal momento che dal suo osservatorio egli vede gli italiani troppo asserviti e consenzienti nei riguardi del potere politico-istituzionale.
All'interno, mette in evidenza due grandi fogli raffiguranti pecore belanti e remissive, i cui contorni disegnativi quasi a volerne rafforzare il senso in direzione polemica, sono contrassegnati dai noti colori della bandiera italiana, mentre poco distante un pulcinella in polistirolo provvisto adeguatamente di falce, si interroga pazientemente sulla morte mentre beve un caffè fumante.
Lucidità di analisi e attenzione al contesto storico-politico, attraversando i luoghi e i non-luoghi della cultura, tra cui quella napoletana, sembrano essere in qesta fase gli assi portanti della ricerca del giovane e consapevole artista.


Dario Correale, con una struttura scultorea in legno finemente lavorata, con inserti in rame, apre su uno scenario antropologico rigardante gli indiani d'America, i mitici autoctoni abitatori di quelle sconfinate terre, resi familiari attraverso la fiction cinematografica, constatando e riaprendo la ferita storica mai chiusa del tutto, delle prevaricazioni subite, culminate nella loro decimazione e annientamento ad opera degli americani nell'Ottocento.
Cultura e riti antropologici inscritti nel loro dna, gli indiani, i mitici pellerossa con i loro rituali e le loro danze, finirono per interessare fortemente negli anni quaranta anche il maestro della nascente Action Painting, Jakson Pollok, che aveva a lungo visitato quelle terre, entrando in simbiosi sciamanica con ricordi, umori, colori, che diceva di sentire e di percepire poggiando l'orecchio sulla nuda terra.
Correale poi, tende su un telaio una stoffa di jeans, che metaforicamente sostituisce le pelli essiccate che gli indiani adoperavano per confezionare i loro indumenti, traslando i significati verso il prodotto noto in tutti i continenti, diffuso proprio dagli americani durante il periodo bellico, innescando i tal modo una critica non troppo velata verso la cultura americana e i suoi miti e riti, a partire dalla loro fiammeggiante moneta, il dollaro, emblema e proiezione nell'immaginario globale, di potere, successo, prevaricazione, ingerenza nelle faccende interne di altri Stati.


Mirko Battisti, con una ampia carrellata di opere in rapida successione, evidenzia a chiara ragione, il suo interesse totale per una pittura sorretta dalla possente struttura del disegno.



Scultore per formazione, adopera il disegno e se ne serve con ampio sguardo aggirante, per la struttura della sua robusta e plastica figurazione, maturata nel canone della tradizione classica come attestano volumi e forme che tendono a proiettarsi fuori dalla bidimensonialità della superfice per porsi in relazione con lo spazio.
Il disegno nella vita del giovane artista parla una lingua di anni; sin dall'infanzia comunicava con gli adulti della sua famiglia attraverso i fogli ingombri di segni e di storie, e mai quel filo l'artista ha lasciato che il tempo lo corrompesse, anzi si è vieppiù fortificato sostenendo l'onere di pitture
di marca figurativa con dentro lo spirito della scultura, che l'artista attende di poter iniziare e che implicano luoghi idonei, spazi e risorse.
Nei transiti di questi anni si evidenzia l'attenzione e la fedeltà alle ragioni antiche del disegno, una fedeltà che ricorda il rigore e la venerazione di artisti come Morandi, Fontana, Martini, che per tutta la loro esistenza dialogarono con la presenza silente e ossessiva del segno che traccia intinerari nello spazio della visione e della materia.
Battisti guarda alle proiezioni e rifrangenze del segno, ne sviluppa nell'apparato materiologico le linee convulsive dei muscoli, apre ad una anatomia di corpi in transito nel moderno ma partiti da molto lontano.
Mario Gallo, l'ultimo di questa veloce disamina, è attratto dal fantasma della figurazione, da quelle presenze smaterializzate che corrompono i contorni delle figure, sicchè non le diresti tali, ma antecedenti, provenienti forse, dalle regioni dell'espressionismo, per il loro veloce apparire trascinando il segno e il colore sotto il tumulto delle deflagrazioni cromatiche.

In altre opere sopravvive intatta la progettualità espressiva che rimanda ad aree di ricerca tedesche, rivolte ad indagare le figure e i corpi nella loro duplicità; come alterazione e deformazione, e come area di confine espresssivo, dove l'artista ritrova e riprende il disegno nell'orizzonte di attesa di una pittura di matrice figurativa ma rivolta nel transito del contemporaneo verso nuove urgenze esistenziali e stilistiche di forme destrutturate ed alleggerite, rese pulsanti di vita dal ductus segnico.
I quattro giovani dell'Inquieta Giovinezza, transitano spediti nel presente, che dei tre tempi in cui abbiamo diviso il tempo, come annotava Borges, è il più sfuggente.



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